| Lời cảm ơn |
5 |
| Lời nói đầu |
7 |
| PHẦN I: QUAY TRỞ LẠI NHỮNG CHUYỆN ĐÃ BÀN |
13 |
| 1. Làm mới lại những cuộc tấn công trước đây vào tôn giáo |
14 |
| Ai tạo ra Thiên Chúa? |
17 |
| Ai đã bổ túc hình ảnh Thiên Chúa |
20 |
| Ai thay đổi hình ảnh của Thiên Chúa? |
26 |
| PHẦN II: NHỮNG NGƯỜI ĐẦU TIÊN ỦNG HỘ QUAN ĐIỂM HOÀI NGHI |
33 |
| 2. Thử thách mới đối với các vị thần |
34 |
| Những phê bình Do Thái đầu tiên |
35 |
| Các nhà phê bình Hy-lạp đầu tiên |
40 |
| Những phát triển của Do Thái và Hy Lạp sau này |
44 |
| 3. Sự hiểu biết và thay đổi hoàn toàn sau này |
48 |
| Sự đóng góp của Ki-tô giáo thời kỳ đầu đối với quan niệm này |
49 |
| Các đóng góp sau này của Ki-tô giáo |
55 |
| Sự thay đổi tôn giáo của người theo chủ nghĩa duy lý |
59 |
| Phê bình gay gắt của người theo chủ nghĩa duy lý |
64 |
| PHẦN III: BỐN PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU CHÍNH THỜI HIỆN ĐẠI |
69 |
| 4. Thiên Chúa là sản phẩm những khát vọng của con người |
70 |
| Ludwig Feurebach |
70 |
| Cách Feuerbach đảo ngược Ki-tô giáo |
74 |
| Đánh giá phương pháp của Feuerbach |
83 |
| 1. Quan điểm của ông về Thiên Chúa |
83 |
| 2. Quan điểm của Feurebach về con người |
86 |
| 3. Quan điểm của Feurebach về những khát vọng và ước muốn |
87 |
| Di sản lưỡng diện của Feuerbach |
89 |
| 5. Thiên Chúa như là một sự thay thế cho những điều kiện bị áp bức |
93 |
| Karl Marx |
93 |
| Sự đóng góp của Marx đối với phê bình này |
96 |
| Đánh giá phương pháp nghiên cứu tôn giáo của Marx |
102 |
| 1. Quan điểm của Marx về Thiên Chúa |
103 |
| 2. Quan điểm của Marx về sự ảnh hưởng mang tính kinh tế xã hội |
106 |
| 3. Quan điểm của Marx về con người |
109 |
| Di sản lưỡng diện của Marx |
111 |
| 6. Thiên Chúa như là một dự phóng của những khát vọng bị kìm nén |
114 |
| Sigmund Freud |
114 |
| Phân tích tôn giáo của Freud |
115 |
| Đánh giá về phương pháp nghiên cứu tôn giáo của Freud |
123 |
| Hiểu các quan điểm của Freud cách chung hơn là gì? |
125 |
| 1. Quan điểm của Freud về Thiên Chúa |
125 |
| 2. Quan điểm của Freud về kinh nghiệm tôn giáo |
126 |
| 3. Quan điểm của Freud về quá trình tâm lý học có liên quan |
129 |
| 4. Căn cứ logic của Freud |
131 |
| Gia tài lưỡng diện của Freud |
134 |
| 7. Thiên Chúa biểu tượng cho KHẢ năng của con người |
136 |
| Erich Fromm |
136 |
| Việc phân tích tôn giáo theo hướng kết hợp của Fromm |
138 |
| 1. Quan niệm của Fromm về Thiên Chúa |
150 |
| 2. Cách hiểu của Fromm về các quá trình tâm lý học |
152 |
| 3. Cách hiểu của Fromm |
154 |
| Di sản lưỡng diện của Fromm |
156 |
| PHẦN IV. THỜI GIAN TỰ KIỂM CHỨNG |
161 |
| 8. Đối mặt với thử thách cá nhân |
162 |
| Sự tiếp diễn của phê bình này về Thiên Chúa |
163 |
| 1.Các ví dụ cụ thể của vấn đề |
169 |
| 2. Những thứ phổ biến được dùng để thay thế |
169 |
| Thiên Chúa |
173 |
| 3. Vượt qua cac điểm về Thiên Chúa do con người tạo ra |
174 |
Danh mục sách
