Danh mục sách
Đời tu ơn gọi và đặc sủng
Nguyên tác: Teologia de la vida religiosa
Tác giả: José Cristo Rey García Paredes, CMF
Ký hiệu tác giả: PA-J
Dịch giả: Lm. Giuse Đỗ Ngọc Bảo, Op
DDC: 248.38 - Hướng dẫn đời sống Tu sĩ Công giáo
Ngôn ngữ: Việt
Số cuốn: 1

Hiện trạng các bản sách

Mã số: 158PS0003123
Nhà xuất bản: Lưu Hành Nội Bộ
Năm xuất bản: 2008
Khổ sách: 20
Số trang: 138
Kho sách: Thư Viện Phước Sơn
Tình trạng: Hiện có
Đề mục Trang
MỤC LỤC
1
LỜI KÊU GỌI TỪ NGUỒN CỘI: CÁC NHÀ SÁNG LẬP, NỀN TẢNG VÀ ĐẶC SỦNG 03
I. Đặc sủng của các nhà sáng lập trong Xã hội và trong Giáo hội 05
1. Một số vấn đề thấy trước 05
2. Lối tiếp cận chân dung các nhà sáng lập về mặt nhân học 09
a) Thủ lãnh đặc sủng trong một viễn tượng xã hội học 10
b) Thủ lãnh đặc sủng và những kẻ đi theo: một viễn tượng tâm lý học 15
c) Một trường hợp triệu chứng: đặc sủng đòi và “trạng thái mới nảy sinh” 21
d) Đặc sủng như một “phong cách” riêng tư và tập thể 22
e) Viễn tượng thế tục: nhà sáng lập và những kẻ đi theo 26
3. Tiếp cận chân dung các nhà sáng lập trong viễn tượng giáo hội học 27
a) Khái niệm pháp lý về nhà sáng lập 27
b) Tiến tới một khái niệm thần học về nhà sáng lập 29
II. Sức thu hút đặc sủng của Đức Giêsu và phạm vi lôi cuốn của Người, hay phải nói thế nào về các nhà sáng lập hôm nay 31
1. Đức Giêsu và sức thu hút đặc sủng của Người 32
2. Sự Hồi sinh Đặc sủng, sau những lễ thói 33
3. Phải chăng Đức Giêsu là Nhà Sáng Lập Đời Tu? 35
a) Đặt vấn đề 35
b) Viễn tượng chân chính: Không thể hơn Đức Giêsu! 39
III. Đặc sủng sáng lập và tính lãnh đạo đặc sủng: những đặc sủng tập thể 41
1. Đặc sủng của nhà sáng lập? 41
2. Đặc sủng được thông chuyển 43
3. Con đường Tin Mừng: Tu luật hoặc Hiến chương 48
4. Việc Tái-lập theo đặc sủng 51
a) Tái lập nghĩa là gì? 52
b) Cộng tác vào việc tái-lập 53
IV. Kết luận 57
2
NHỮNG TIẾNG GỌI THƯỜNG XUYÊN: CÁC ƠN GỌI RIÊNG 61
I. Những ơn gọi riêng: viễn tượng nhân học 62
1. Ơn gọi riêng như được quyến rũ bởi những giá trị đặc thù 63
2. Việc kêu gọi riêng từ Thiên Chúa qua “tiếng lương tâm” 66
a) Tiếng lương tâm như xuất phát điểm của một ơn gọi 67
b) Tiếng lương tâm theo Martin Heidegger 70
c) Đáp lời lương tâm như một dạng hiện sinh đích thực 73
II. Tiếng gọi đặc biệt của Thiên Chúa: viễn tượng thần học 78
1. Khung sườn thánh kinh và thần học để hiểu ơn gọi riêng 79
a) Thiên Chúa kêu gọi trong không gian và thời gian 79
b) Cuộc thản hiện ơn gọi và phản ứng run giùng 81
c) Nội dung ơn gọi 83
d) Phản biện, thánh hiến và dấu chỉ 85
2. Từ khung sườn thánh kinh đến suy tư hiện tại 87
a) Thiên Chúa nói cách nào? 87
b) Ơn gọi gián tiếp hay trực tiếp? Ơn gọi tức thời hay ơn gọi như một tiến trình? 89
c) Ơn gọi riêng như sự lôi cuốn đến những giá trị đặc thù 90
III. Ơn gọi đi vào một dạng đời sống ổn định trong ngưỡng tình tu trì 92
1. Ơn gọi riêng để Sống Đời Tu hay Đời Sống Thánh Hiến như một Tiếng gọi của các giá trị 93
2. Ơn gọi riêng vào Đời Sống Thánh hiến như tiếng gọi của Đức Giêsu 97
IV. Tiến trình khám phá và thử nghiệm 98
1. Những cách thức khám phá ơn gọi chúng ta 99
a) Cách thần bí, cách trực giác 99
b) Cách suy tư 101
c) Cách tưởng tượng 103
d) Tổng hợp ba cách trên 104
2. Tiền sử ơn gọi riêng 106
3. Những khoảnh khắc khởi đầu 107
4. Khủng hoảng ơn gọi 109
a) Cơn khủng hoảng 109
b) Ý nghĩa khủng hoảng 110
c) Lời đáp có đạo đức 112
5. Quyết định và tính phức tạp 113
a) Quyết định là gì? 114
b) Cơ chế một quyết định 116
c) Quyết định như ân sủng 120
V. Kết luận 122
Thư mục 127
Mục lục 134

 

Các tác phẩm cùng thể loại
 

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU PHƯỚC SƠN

227 KP Tân Lộc - P. Phước Hòa - Thị xã Phú Mỹ - Bà Rịa Vũng Tàu

Email: phuocson.oc@gmail.com

(©Thư Viện Đại Chủng Viện Đức Mẹ Vô Nhiễm Bùi Chu)