| LỜI MỞ |
3 |
| I. TỰ DO VÀ ĐÓN NHẬN |
5 |
| 1. Tìm kiếm tự do |
5 |
| Tự do và hạnh phúc |
7 |
| Tự do: đòi tự trị hay chấp nhận lệ thuộc? |
8 |
| Tự do bên ngoài hay tự do nội tâm? |
10 |
| Tự do hay tự sát? |
12 |
| Bị gò bó hay không là do lòng bạn |
13 |
| Một chứng nhân của thời đại: Etty Hillesum |
18 |
| Tự do nội tâm: Tự do Tin, Cậy, Mến |
20 |
| Tự do hành động: Chọn lựa hay chấp nhận? |
22 |
| Tự do, là chấp nhận những điều ta không chọn |
25 |
| Nổi loạn, cam chịu, chấp nhận |
27 |
| 2. Chấp nhận mình |
30 |
| Thiên Chúa là một thực tại |
30 |
| Ước muốn thay đổi và chấp nhận chính mình |
33 |
| Cái nhìn trung gian của Đấng khác |
35 |
| Tự do làm người tội lỗi, tự do trở nên thánh |
37 |
| "Nghĩ mình giới hạn" và bị cấm đoán |
42 |
| Chấp nhận mình để đón nhận tha nhân |
44 |
| 3. Chấp nhận đau khổ |
46 |
| Chấp nhận điều trái ý |
46 |
| Khi khước từ đau khổ, ta sẽ đau khổ hơn |
48 |
| Khước từ đau khổ là khước từ sống |
51 |
| Không chỉ có toàn điều xấu trong hoàn cảnh xấu: khía cạnh tích cực của trái ý |
54 |
| Từ tự chủ đến phó thác: thanh luyện trí tuệ |
56 |
| Hiểu biết thánh ý Chúa |
60 |
| Sự sống của tôi không ai lấy được, nhưng chính tôi trao ban |
62 |
| Bất lực trong thử thách và thử thách của bất lực: tự do tin, cậy, mến |
66 |
| 4. Chấp nhận tha nhân |
68 |
| Chấp nhận đau khổ đến từ người khác |
68 |
| Lưu tâm đến những tâm lý khác biệt |
70 |
| Một vài suy nghĩ về sự tha thứ |
72 |
| Tha thứ không phải là sự dung dưỡng cho sự dữ |
73 |
| Những mối liên hệ của thù hận |
76 |
| Bạn đong đấu nào sẽ được trả bằng đấu ấy |
80 |
| Rút ra điều tốt từ những khuyết điểm của tha nhân |
80 |
| Tội lỗi của người khác không làm tôi mất gì |
82 |
| Cái bẫy của thái độ dửng dưng |
85 |
| Cái xấu đích thật không ở ngay bên ngoài nhưng ở bên trong ta |
87 |
| Sự đồng tình của chúng ta củng cố thêm cái ác |
89 |
| Sự dữ sẽ lấp đầy trống rỗng |
91 |
| Tự do triệt để của con cái Thiên Chúa |
93 |
| II. GIÂY PHÚT HIỆN TẠI |
96 |
| 1. Tự do và giây phút hiện tại |
96 |
| 2. Động từ yêu chỉ được chia ở thì hiện tại |
100 |
| 3. Con người chỉ có thể đau khổ trong chốc lát |
102 |
| 4. Ngày nào có cái khổ của ngày ấy |
103 |
| 5. Ngày mai hãy lo cho ngày mai |
106 |
| 6. Sống hiện tại không chờ đợi đến tương lai |
110 |
| 7. Sẵn sàng với tha nhân |
113 |
| 8. Thời gian tâm lý và thời gian nội tâm |
114 |
| III. Tính năng động của lòng tin, cậy, mến |
118 |
| 1. Các nhân đức đối thần |
118 |
| 2. Ba nguồn thông ban của Chúa Thánh Thần |
123 |
| 3. Ơn gọi và ân huệ của lòng tin |
126 |
| 4. Những giọt lệ của Phêrô và ơn cậy trông |
127 |
| 5. Lễ Hiện Xuống và ơn yêu mến |
131 |
| 6. Lửa chiếu sáng, thiêu đốt và biến đổi |
132 |
| (Thiếu mục 7) Cậy trông |
134 |
| 8. Tình yêu cần cậy trông, cậy trông đặt nền tảng trên lòng tin |
135 |
| 9. Vai trò chủ chốt của lòng cậy trông |
141 |
| 10. Sức năng động của tội lỗi, sức năng động của ân sủng |
142 |
| 11. Trông cậy và thanh luyện con tim |
144 |
| IV. TỪ LỀ LUẬT ĐẾN ÂN SỦNG: Tình yêu nhưng không |
150 |
| 1. Lề luật và ân sủng |
150 |
| 2. Ở đâu có Thần Khí, ở đó có tự do. Tự do và phóng túng |
151 |
| 3. Bẫy của lề luật |
154 |
| 4. Học yêu mến: cho và nhận cách nhưng không |
164 |
| V. Khó nghèo thiêng liêng và tự do |
169 |
| 1. Nhu cầu khẳng định mình |
169 |
| 2. Kiêu ngạo và nghèo khó thiêng liêng |
172 |
| 3. Những thử thách thiêng liêng |
179 |
| 4. Lòng thương xót và điểm tựa duy nhất |
185 |
| 5. Con người tự do là người không có gì để mất |
196 |
| 6. Hạnh phúc thay người nghèo |
188 |
Danh mục sách
Tác giả: Jean Vanier
