| Lời nói đầu |
9 |
| Phần I: NHỮNG TƯ TƯỞNG TỔNG QUÁT |
|
| PHAOLÔ: CẦU NỐI GIỮA HAI THẾ GIỚI |
13 |
| Trên đường Đa-mát |
17 |
| Ba trình thuật về kinh nghiệm của Phaolô ở Đa-mát |
22 |
| Trình thuật thứ nhất |
23 |
| Trình thuật thứ hai |
25 |
| Trình thuật thứ ba |
27 |
| Hiểu gì về cụm từ “Phaolô trở lại”? |
31 |
| Nội dung Phaolô |
35 |
| “Tin mừng tôi loan báo cho anh em...” |
38 |
| Vị trí của Chúa Giêsu Kitô trong niềm tin độc thần của Phaolô |
43 |
| Phaolô hiểu “sự công chính của Thiên Chúa”. |
47 |
| Phaolô muốn nói gì trong cụm từ “cơn thịnh nộ của Thiên Chúa” |
50 |
| Phaolô hiểu gì về cái chết cứu độ của Đức Giêsu: một ám chỉ cho người tín hữu |
54 |
| Tại sao thánh giá là nơi chiến thắng? |
63 |
| Đức tin hoặc lòng trung tín của Đức Giêsu Kitô |
67 |
| Những ám chỉ đối với người ngoài Kitô giáo và con trẻ chết mà chưa được rửa tội |
72 |
| Thách đố mục vụ |
76 |
| Đức Giê-su tự hủy mình ra không và mặc lấy thân nô lệ |
80 |
| Ý niệm của Phaolô về Đức Kitô không chỉ là một cá thể |
84 |
| Đạo đức Phaolô |
87 |
| 1 Thê-xa-lô-ni-ca: tài liệu đầu tiên của tân ước |
92 |
| Phao lô, các tín hữu Côrintô và bí tích Thánh Thể |
95 |
| Sự hiểu lầm trong việc phê bình lề luật của Phaolô |
98 |
| Phaolô có thù địch với phụ nữ không? |
101 |
| Mạng lưỡi tình yêu |
106 |
| Phần II: CÁC CHUYÊN ĐỀ |
|
| TIẾNG RÊN SIẾT CỦA LOÀI THỌ TẠO |
113 |
| Dẫn nhập |
113 |
| Ngữ cảnh trực tiếp: Rm 8,18-22 |
116 |
| Những nhận xét |
117 |
| Ngữ cảnh rộng hơn: rm 1-8 |
118 |
| Kế hoạch ban đầu và sự sa ngã |
119 |
| Quan điểm A-đam toàn thể và đại diện |
120 |
| Tiếng rên siết của loài thọ tạo |
120 |
| Chúa Giêsu Kitô: A-đam mới và hiện thân lòng trung tín của Thiên Chúa |
123 |
| Vâng phục: Tột đỉnh sự trung tín của Đức Kitô |
125 |
| Hai thời đại... Hai câu chuyện và Tin mừng của Phaolô |
126 |
| Trong Đức Kitô: mật mã Phaolô dùng để chuyển đổi. |
128 |
| Đau khổ trong thời hiện tại: trọng điểm của sự biến đổi |
130 |
| Tóm lại |
132 |
| ĐỨC KITÔ TOÀN THỂ |
134 |
| Dẫn nhập |
134 |
| Những cách diễn tả kết hợp trong các thư của Phaolô |
136 |
| Ảnh hưởng có thể có của bối cảnh Do-thái trên Phaolô |
145 |
| Điểm giao thoa giữa Đức Kitô toàn thể và con người tập thể |
150 |
| THÂN THỂ: Ý NIỆM LIÊN ĐỚI VÀ THAM DỰ |
154 |
| Những nhận xét sơ khởi |
154 |
| Công cuộc cứu chuộc |
164 |
| Giai đoạn thứ nhất: Nhập thể |
164 |
| Giai đoạn thứ hai: Chịu đóng đinh |
168 |
| Giai đoạn thứ ba: Phục sinh |
173 |
| Tổng hợp |
178 |
| BÚT CHIẾN CHỐNG LẠI LỀ LUẬT TRONG THƯ GA LÁT |
180 |
| Dẫn nhập |
180 |
| Quan điểm cũ về Phaolô |
180 |
| Quan điểm mới về Phaolô |
183 |
| Sự chuyển đổi trong cách phê bình lề luật của Phaolô |
188 |
| Xác định lại giao ước Áp-ra-ham trong Gal át chương 3: Cấu trúc và lập luận |
190 |
| Tóm kết |
201 |
| "Trong Đức Kitô”: Kết nạp dân ngoại bên ngoài vào trong cộng đoàn giao ước |
203 |
| Dân ngoại ngoài lề thế giới đối lưu với Do-thái |
204 |
| Cuộc tranh luận ở Ga-lát |
208 |
| Các câu chuyện giao ước của các tổ phụ |
212 |
| Những nhận xét |
220 |
| Đọc liên văn bản |
222 |
| Phúc lành dành cho dãn ngoại “trong Đức Kitô” |
225 |
| Mô hình hoàn thành lời hứa và ơn gọi của thánh Phaolô, vị tông đồ dân ngoại |
231 |
| Tóm tắt và kết luận |
233 |
| Thư mục |
235 |