KHÁI QUÁT |
|
1. HỘI THÁNH LÀ MỘT MẦU NHIỆM HIỆP |
1 |
2. DANH TỪ EKKLESIA (GIÁO HỘI) |
3 |
3. HỘI THÁNH TRONG TÂN ƯỚC |
4 |
4. TÓM TẮT LỊCH SỬ VỀ GIÁO HỘI HỌC |
5 |
5. ĐỂ KẾT LUẬN |
7 |
PHẦN THỨ NHẤT: THẦN HỌC THỰC NGHIỆM VỀ GIÁO HỘI |
|
MỤC I: KHÁI THÁT TRONG CỰU ƯỚC |
9 |
1. Thời đại lưu đày ở Babylon và trở về |
9 |
2. Thời đại dân định hình Giáo hội |
10 |
3. Thời đại trong lòng Tân Ước |
13 |
MỤC II: GIÁO HỘI TRONG PHÚC ÂM NHẤT LÃM |
14 |
1. Giao đoạn đầu đời |
14 |
2. Các giáo phái trong Do thái |
16 |
3. Giáo hội trong các dụ ngôn của thánh Gioan |
24 |
a. Phương diện vô hình |
26 |
b. Phương diện hữu hình |
29 |
MỤC III: CÁC GIÁO PHÁI BÀN VỀ MẦU NHIỆM GIÁO HỘI |
31 |
1. Thánh giáo phái mục vụ Antiokia |
31 |
a. Các giáo phụ thế kỷ 2, 3, và 5 |
32 |
b. Tin tưởng đối với Giáo Hội |
36 |
c. Một nhiệm mầu có các yếu tố đối nghịch với Giáo Hội |
37 |
MỤC IV: HỘI THÁNH TRONG CỔ - THÁNH TÔM SƠN |
39 |
1. Đức tin vào Giáo Hội |
41 |
2. Đặc tính của Giáo Hội |
44 |
3. Các mục sư trong Giáo Hội |
46 |
MỤC V: PHONG THÁI THẦN HỌC VỀ GIÁO HỘI THẾ KỶ 19 |
48 |
- J.H. MOHLEN (1796-1838) |
48 |
- SCHEEBEN (1835-1888) |
49 |
- MERCIER (1851-1926) |
50 |
MỤC VI: CÁC VẤN ĐỀ VỀ GIÁO HỘI |
52 |
1. Thánh Augustino (354-430) |
52 |
2. Thông điệp Mystici Corporis Christi |
53 |
3. Hiến chế Lumen Gentium của Công đồng Vatican II |
54 |
PHẦN SƠ KHỞI |
62 |
MỤC I: GIÁO HỘI LÀ DÂN THIÊN CHÚA |
62 |
1. Dân Giáo hội là dân thánh trong vương quốc Cựu Ước |
65 |
2. Người Israel và Giáo hội |
66 |
A. Một dân có những đặc tính riêng biệt |
68 |
B. Một cộng đồng có những thực hành sống động |
70 |
C. Dân mới này được gọi tới cứu rỗi |
71 |
D. Dân mới này có một sứ mạng phải chu toàn |
72 |
E. Những dân này có những cố định cần phải biết |
73 |
MỤC II: GIÁO HỘI LÀ VƯƠNG QUỐC CỦA THIÊN CHÚA |
74 |
1. Người ngoại quốc bị loại trừ hay được thâu nhận |
75 |
2. Israel là vườn nho của Đức Chúa |
76 |
3. Cây nho và cành nho |
77 |
PHẦN THỨ HAI: THẦN HỌC SUY LUẬN VỀ GIÁO HỘI |
87 |
CHƯƠNG I: PHƯƠNG DIỆN TIẾNG LENG VÀ VÔ HÌNH |
87 |
MỤC I: GIÁO HỘI LÀ GIA ĐÌNH THIÊN CHÚA |
87 |
MỤC II: GIÁO HỘI LÀ THÂN THỂ ĐỨC KITÔ |
90 |
MỤC III: GIÁO HỘI LÀ HIỆN THỂ HỌC Platôn |
92 |
1. Giai đoạn chịu ảnh hưởng tín triết học Aristote |
93 |
2. Các nguồn gốc của Giáo hội là tri danh của nhân loại và vũ trụ |
97 |
CHƯƠNG II: PHƯƠNG DIỆN GIÁO HỘI HỮU HÌNH |
101 |
1. PHẦN TRẬT TỰ |
102 |
2. TẠI SAO CẦN CÓ MỘT TỔ CHỨC PHẢI KHÔNG CỦA Đ. KITÔ ? |
102 |
3. MỐI LIÊN HỆ VỚI THỰC TẠI |
104 |
IV. YẾU TỐ CỐT YẾU : PHỤ TÙY TRONG GIÁO HỘI HỮU HÌNH ? |
107 |
1. Chức năng muốn diễn tả |
110 |
2. Hợp nhất tông hiến |
111 |
3. Bồng bột tiểu tiết |
112 |
4. Ở mọi nơi |
112 |
5. Để kết hợp với người |
112 |
CHƯƠNG II: NHỮNG ĐẶC TÍNH CĂN BẢN CỦA GIÁO HỘI |
113 |
MỤC I: DUY NHẤT |
114 |
1. Thánh Ignatiô thành Antioko |
114 |
2. Thánh Irênê thành Lyon |
116 |
3. Thánh Cyprianô |
118 |
4. Thánh Augustinô |
120 |
5. Công Đồng Lateranô IV năm 1215 |
123 |
6. Đạo Dụ Xí Trung Tầng đáp Mystici Corporis Christi |
126 |
MỤC II: BỐC-LỤC, NGỦA GIÁO HỘI |
129 |
1. Chỉ định hoạt động phiến diện |
129 |
2. Áp dụng của Huấn quyền |
130 |
MỤC III: THÁNH THIỆN |
134 |
A. NHỮNG TÔN GIÁO NGOÀI KITÔ GIÁO HIỆP NHẤT |
134 |
B. NHỮNG TỘI NHÂN TRONG GIÁO HỘI |
136 |
C. THÁNH PHIERO VÀ GIÁO HOÀNG ROMA |
139 |
MỤC IV: CÔNG GIÁO |
142 |
A. TÔNG ĐỒ TRUYỀN |
142 |
B. GIÁO HỘI CỦA CHÚA KITÔ |
157 |
C. THÁNH PHIERO VÀ GIÁO HOÀNG ROMA |
175 |
D. GIÁO HỘI TÔNG TRUYỀN |
175 |
ĐỨC TRINH NỮ MARIA, MẸ GIÁO HỘI |
177 |
MỤC I: KHÁI NIỆM VỀ THÁNH MẪU HỌC |
183 |
1. Mẹ tín hữu của con thánh học thế nào? |
184 |
2. Các mục sư và các giáo đồ |
187 |
MỤC II: ĐỨC MARIA, MẸ THIÊN CHÚA |
193 |
1. Lịch sử tín điều |
194 |
MỤC III: LÒNG TRỌN THÀNH |
196 |
A. ĐẶC ÂN VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI |
199 |
MỤC IV: ĐẶC ÂN LÊN TRỜI, VÔ NHIỄM NGUYÊN TỘI |
205 |
1. Tín điều |
209 |
2. Đồng trinh sinh con |
211 |
MỤC V: ĐỨC MARIA, HÒN CẢI THÁNH |
213 |
MỤC VI: ĐỒNG CÔNG CỨU CHUỘC |
215 |
MỤC VII: ĐỨC MẸ HỒN XÁC VỀ TRỜI |
219 |
1. Các Mẹ hồn xác về trời? |
220 |
MỤC VIII: ĐỒNG CÔNG CỨU CHUỘC - TRUNG GIAN MUÔN |
226 |
A. Đấng Đồng Công Cứu Chuộc |
229 |
B. Đấng Trung Gian Mọi Ơn |
232 |
MỤC IX: TÔN SÙNG ĐỨC MARIA |
236 |
1. Do nét tích tụ, do sức Mẹ |
237 |
2. Phát triển như thế nào? |
238 |