| LỜI NÓI ĐẦU |
5 |
| Chân thành cảm tạ |
9 |
| Chương 1 : VẤN ĐỀ |
11 |
| Sứ mạng truyền giáo |
11 |
| Lệnh truyền của Chúa Kitô |
11 |
| Sự cộng tác của con người |
12 |
| Thiên Chúa không làm một mình |
12 |
| Con người cần hưởng ứng và cộng tác |
12 |
| Nếu con người không hưởng ứng và cộng tác |
13 |
| Đó cũng là công việc của Thánh Thần |
14 |
| Tinh thần phải có của người truyền giáo |
15 |
| Quan niệm mới về truyền giáo |
15 |
| Việc truyền giáo của Giáo Hội |
16 |
| Thiện chí và nỗ lực của Giáo Hội |
16 |
| Những chỉ thành công tại Âu Châu |
17 |
| Không thành công tại Á Châu |
17 |
| Truyền giáo bị đóng khung |
19 |
| Trở lại giáo lý giáo hội |
19 |
| Việc truyền giáo tại Á Châu |
20 |
| Á Châu đã có những sứ giả... |
20 |
| Những nhận thức mới về giáo lý tại Á Châu |
20 |
| Tại Á Châu, Kitô giáo không được... |
22 |
| các chân lý uyên bác đã... |
22 |
| Tại Á Châu, Kitô giáo bị nghi ngờ và bị chối bỏ... |
23 |
| Không được như Công giáo tại Tây Phương |
25 |
| Thế hệ trẻ chỉ được đào tạo... |
26 |
| Trọng tâm của việc truyền giáo... |
26 |
| Việc truyền giáo tại Á Châu thiếu... |
26 |
| thích ứng và hội nhập với văn hoá |
27 |
| Đường lối thích ứng của Giáo Hội |
27 |
| Áp đặt đã bị loại bỏ |
28 |
| Chương 2 : THÍCH ỨNG VÀ HỘI NHẬP VĂN HOÁ LÀ GÌ? |
31 |
| Để truyền giáo có hiệu quả |
31 |
| Thích ứng là gì? |
32 |
| Định nghĩa |
32 |
| Một vài hình thức về thích ứng |
33 |
| Thích ứng đã có từ xưa |
33 |
| Đào sâu hơn nữa, ở một mức độ... |
34 |
| Phân biệt giữa hội nhập văn hoá và... |
36 |
| Hội nhập văn hoá là gì? |
37 |
| Thích ứng và hội nhập văn hoá |
38 |
| Mối tương quan giữa đời sống đức tin... |
38 |
| Và những Chúa Kitô |
38 |
| Các giáo hội địa phương phải... |
39 |
| Phát triển Kitô học tại Hy Lạp |
40 |
| Câu trả lời của bị người nghèo |
41 |
| Các phong trào của các vị... |
41 |
| Chúa Kitô |
42 |
| Và hoà hợp với các dân tộc |
42 |
| Để làm người và không mất... |
44 |
| Mẫu nhiệm Nhập Thể và hội nhập văn hoá |
45 |
| Để thích ứng và hội nhập... |
45 |
| Đã được Thiên Chúa chọn... |
46 |
| Vài minh hoạ |
46 |
| Nhà các học |
47 |
| Các triết gia Hy lạp đã... |
48 |
| Người La tinh đã thành công... |
48 |
| Sự hội nhập Kitô giáo của các dân tộc... |
49 |
| Niệm vụ của các Giáo Hội địa phương |
50 |
| Nhận thức về vai trò của... |
50 |
| Nhiên là phải có sự phân định... |
51 |
| Nội dung của sự phân định... |
51 |
| Lời cầu nguyện, Chúa phải... |
52 |
| Lai nói khác, những nền văn hóa... |
53 |
| Quy luật nghi lễ phải... |
54 |
| của họ, theo một đường lối... |
54 |
| Không được đánh giá thấp... |
54 |
| Tại Á Châu, sẽ đẹp biết... |
55 |
| Chỉ có khi nào thích ứng... |
55 |
| Tại Tây Phương anh có... |
56 |
| Giáo Hội Á châu sẽ có nét... |
56 |
| Đông Phương không có... |
57 |
| Ngày nay, cánh cửa... |
58 |
| sẽ sống trọn vẹn đức tin... |
58 |
| Phải yêu mến văn hoá... |
59 |
| Cần dấn thân vào đời... |
60 |
| Khởi đầu của triết lý Đông Phương |
60 |
| Triết Đông là một cuộc... |
61 |
| Tuổi đời của giáo lý Đông Phương |
61 |
| Cần phân biệt nội dung... |
62 |
| với cách thức diễn đạt... |
63 |
| Sự phối hợp sẽ đẹp... |
63 |
| và sắp xếp hợp lý tại Tây Phương |
63 |
| Sự kết hợp... |
64 |
| Chương 3 : CHA TRƯỞNG CỦA CỘNG ĐỒNG VIETHAM II |
67 |
| Giáo hội Tin Mừng phù hợp... |
67 |
| với văn hoá của người nghèo |
67 |
| Sự hội nhập để mở... |
67 |
| của họ |
68 |
| Sẽ tới lúc dân tộc... |
68 |
| Người da vàng có khả năng... |
69 |
| Không có gì đáng... |
69 |
| Nhiệm vụ đặc biệt... |
70 |
| Cần có sự uyển chuyển... |
71 |
| theo cung cách của mình |
71 |
| Cần một nền thần học |
72 |
| Giáo hội đã thích nghi |
73 |
| Tương lai của mỗi giáo hội... |
73 |
| Những thí dụ mới... |
74 |
| Việc phải làm |
75 |