| ĐỀ MỤC TỔNG QUÁT |
5 |
| LỜI MỞ ĐẦU |
7 |
| PHẦN I |
21 |
| Chương I: PHẢI CHĂNG CÓ NHỮNG NGƯỜI KITÔ HỮU MỚI? |
23 |
| * Phải chăng chúng ta bảo trợ cho việc khai sinh một mẫu người Kitô hữu mới? |
|
| * Giáo Hội đang tiến bước trong thời gian. |
|
| * Thời đại chúng ta cần những "chứng nhân" mới. |
|
| * Có thật con người ngày nay không tin chăng? |
|
| * Cơn sợ hãi làm tê liệt của những người tự xưng là "con người suy tư" nhưng lại là những "người kém lòng tin". |
|
| Chương II: NHỮNG KHÁT VỌNG CỦA CON NGƯỜI NGÀY NAY CÓ ĐƯỢC KITÔ GIÁO ĐẢM NHẬN KHÔNG? |
34 |
| * Con người ngày nay muốn là con người toàn hảo. |
|
| * Kitô giáo phát triển con người toàn hảo và đòi hỏi con người xây dựng một thế giới tốt đẹp hơn. |
|
| * Con người, nhất là người trẻ, cảm thấy lo âu. |
|
| * Kitô giáo phải đem lại cho cuộc sống ý nghĩa trọn vẹn của nó. |
|
| * Con người muốn có công bằng xã hội. |
|
| * Kitô giáo phải đem lại cho cuộc tranh đấu của giới công nhân tất cả ý nghĩa của nó. |
|
| * Con người không còn chịu đựng tình trạng kém mở mang của các dân tộc. |
|
| * Kitô giáo phải là men làm nổi dậy cuộc cách mạng "đích thực". |
|
| Chương III: TIẾN ĐẾN MỘT LINH ĐẠO CHO KITÔ HỮU NGÀY NAY |
48 |
| * Thế giới ngày nay có lưu tâm đến Kitô giáo không? |
|
| * Ngày nay, đối với Kitô hữu, Thiên Chúa không còn là một kẻ xa lạ nữa. |
|
| * Đi gặp Đức Giêsu Kitô đang chờ con người ở giữa lòng thế giới. |
|
| * Chúng ta có phải là các đan sĩ không? |
|
| * Một nhị-nguyên thuyết bi thảm. |
|
| * Có nhiều "giai cấp" Kitô hữu không? |
|
| * Lắng nghe Chúa Thánh Thần. |
|
| PHẦN II |
59 |
| Chương IV: ĐỨC GIÊSU KITÔ VÀ LÒNG TIN |
61 |
| * Biến cố |
|
| * Biến cố, dấu chỉ hữu hình của toàn bộ mầu nhiệm vô hình. |
|
| * Những "chiêu kích" của Đức Giêsu Kitô. |
|
| * Lòng tin đích thực của người Kitô hữu. |
|
| * Lòng tin non trẻ và lòng tin trưởng thành. |
|
| * Các phương diện khác nhau của một mầu nhiệm duy nhất. |
|
| Chương V: MẦU NHIỆM SÁNG TẠO |
75 |
| * Sáng tạo diễn ra trong thời gian. |
|
| * Sáng tạo, Mầu nhiệm của Đức Kitô. |
|
| * Sáng tạo, Mầu nhiệm của con người. |
|
| * Con người có thể lỡ cuộc hẹn tình yêu. |
|
| * Công trình của Sáng tạo: những nơi dự liệu cho cuộc đính hôn đầu tiên giữa Tạo Hóa và tạo thành. |
|
| * Không có hai loại người: con người và con người Kitô hữu. |
|
| * Đức Giêsu Kitô và con người hiệp nhất trong lao động nhân loại. |
|
| * Đâu là ý định muôn thuở của Chúa Cha? |
|
| * Phải biết con người là gì và sống cho ra con người là gì? |
|
| * Bước tiến lên phổ quát của con người và của nhân loại. |
|
| * Làm chủ và phát triển vũ trụ để phục vụ con người. |
|
| * Tham gia tự do và có trách nhiệm của mỗi người tùy theo tài năng của mình. |
|
| * Tham gia của mọi người trên trái đất trong tinh thần tập thể và huynh đệ. |
|
| * Tin vào trái đất. |
|
| * Tin vào con người |
|
| * Hiến dâng công trình sáng tạo. |
|
| Chương VI: MẦU NHIỆM NHẬP THỂ |
125 |
| * "Và Ngôi Lời đã thành xác phàm". |
|
| * Trong Đức Maria. |
|
| * Mầu nhiệm Nhập Thể được thực hiện trong thời gian. |
|
| * Mầu nhiệm Nhập Thể chưa được hoàn thành. |
|
| * Mầu nhiệm Nhập Thể được hoàn thành trong con người, trong nhân loại và trong vũ trụ. |
|
| * Mầu nhiệm Nhập Thể hoàn thành mầu nhiệm Sáng Tạo. |
|
| * Chúng tôi xin bổ sung tình yêu. |
|
| * Đức Giêsu Kitô hiện diện trong cuộc sống nhờ Thánh Thần Tình Yêu của Ngài. |
|
| * Giữa lòng thực tại, con người phải hiện diện với Đấng Hiện Diện vô cùng. |
|
| * Giữa lòng thực tại, con người thưa "vâng" với Đức Kitô. |
|
| * Kitô hữu "hiện diện" thay thế cho Kitô hữu "khiếm diện". |
|
| Chương VII: MẦU NHIỆM CỨU CHUỘC |
145 |
| * Tội, hay là con người có thể khước từ tình yêu. |
|
| * Tội xúc phạm đến Thiên Chúa. |
|
| * Tội xúc phạm đến mọi người và cả tạo thành. |
|
| * Tội tập thể. |
|
| * Có hai loại đau khổ trên thế giới. |
|
| * Đau khổ là một điều ác. |
|
| * Đau khổ là một điều ác "có thể phục hồi được". |
|
| * Mầu nhiệm cứu chuộc. |
|
| * Đức Giêsu Kitô cứu chuộc con người và thế giới như thế nào? |
|
| * Không phải đau khổ cứu chuộc, chính tình yêu cứu chuộc. |
|
| * Mầu nhiệm cứu chuộc chưa hoàn tất, nó còn diễn ra từng chi tiết trong thời gian. |
|
| * Cứu chuộc con người và thế giới bằng cách cùng với Đức Giêsu Kitô chiến đấu chống lại tội lỗi. |
|
| * Chiến đấu chống lại đau khổ. |
|
| * Cứu chuộc con người và thế giới với Đức Giêsu Kitô bằng cách "giải phóng năng lực cứu chuộc", tiềm ẩn trong đau khổ. |
|
| * Mầu nhiệm cứu chuộc, năng lực bị bỏ quên, năng lực bị lạc hướng. |
|
| * Hướng dẫn đau khổ của người khác đến thành tựu. |
|
| * Chết mỗi ngày với Đức Giêsu Kitô để sống với Ngài. |
|
| * Phục sinh, mầu nhiệm của Niềm Vui trọn hảo. |
|
| PHẦN III |
197 |
| Chương VIII: CHÚNG TÔI MUỐN GẶP THIÊN CHÚA |
199 |
| * Trong đêm tối, con người ngày nay đi tìm Thiên Chúa. |
|
| * Trong đêm tối, con người ngày nay đi tìm một Đấng Cứu Thế. |
|
| * Thiên Chúa, chưa ai từng thấy, nhưng Đức Giêsu Kitô đã mặc khải cho chúng ta. |
|
| * Gặp lại Đức Giêsu Kitô. |
|
| * Gặp gỡ Đức Giêsu Kitô toàn thể. |
|
| * Đừng "cưa cụt tay chân" Đức Giêsu Kitô. |
|
| * Đừng "chặt đầu" Đức Giêsu Kitô. |
|
| * Tôn trọng những địa điểm và thời điểm hẹn gặp Đức Giêsu Kitô. |
|
| Chương IX: TA SẼ Ở VỚI CÁC CON CHO ĐẾN TẬN THẾ |
221 |
| * Các biến cố trong một Biến Cố Vĩ Đại. |
|