Cái gì biết thì cho là biết, cái gì không biết thì cho là không biết, mới thực là biết vậy.

Cho nên trong xử thế đời thường, dùng cái biết thật là quan trọng, dùng cái biết như là một kỹ thuật, như là một nghệ thuật.

Người xưa biết, như Hàn Tín biết lòn trốn giữa chợ, Hán Đế biết dùng người, biết được ý đồ, tam tính của từng người và luôn có kế hoạch áp dụng cho riêng từng nhân vật. Đó là: "tri nhân giả, trí; tự tri giả, minh" biết được người hay, người dở, ấy là khôn; tự biết mình hay, mình dở ấy là sáng suốt (Trích sách Tính Lý).

Nhưng nói đến xưa là xưa, nay là nay. Cái gì xưa đúng thì nay đúng nhưng có những cái cứ khư khư giữ lấy cái xưa thì dễ trở thành bảo thủ, giáo điều.