| Thần lý học | |
| Tác giả: | Lm. Alberto Cáp Hữu Khanh. OCist |
| Ký hiệu tác giả: |
CA-K |
| DDC: | 212.1 - Hiện hữu của Thượng Đế |
| Ngôn ngữ: | Việt |
| Số cuốn: | 1 |
Hiện trạng các bản sách
|
||||||||||||||||
| Trang | |
| MỤC LỤC | |
| Dẫn nhập | 2 |
| CHƯƠNG I | 4 |
| I. Tên Gọi và Mục Đích Môn Học | 4 |
| 1. Tên gọi | 4 |
| 2. Mục đích | 5 |
| II. Quan Niệm Thượng Đế Theo Dòng Lịch Sử | 10 |
| 1. Thượng Đế Trong Triết gia Hy Lạp | 11 |
| a. Thượng Đế Theo Cái Nhìn Của Platon | 11 |
| b. Thượng Đế dưới cái nhìn của Aristote | 12 |
| 2. Thượng Đế trong Triết gia Cận Đại | 14 |
| a. Thiên Chúa của Descartes | 14 |
| b. Thiên Chúa của Kant | 15 |
| 3. Thượng Đế trong Triết gia Hiện Đại | 18 |
| a. Vấn đề Thượng Đế hiện hữu | 19 |
| b. Quan niệm về Thượng Đế của thuyết vô thần | 23 |
| CHƯƠNG II | 28 |
| I. Vấn Đề Hiện Sinh của Con Người Trong Tương Quan với Thượng Đế | 28 |
| 1. Sự dữ và vấn đề Thượng Đế | 32 |
| 2. Khoa Học và vấn đề Thượng Đế | 38 |
| 3. Tự Do và vấn đề Thượng Đế | 47 |
| CHƯƠNG III | 53 |
| I. Ngũ Đạo Thánh Thomas Aquino | 53 |
| a. Quan điểm lịch sử | 53 |
| b. Quan điểm giá trị | 53 |
| Chương IV | 68 |
| I. GIÁO HUẤN CỦA GIÁO HỘI | 68 |
| A. Công Đồng Vatican (1870) | 68 |
| B. Công Đồng Vat II với vấn đề Vô Thần | 77 |
| 1. Quan điểm của Đức Joan Phaolo II | 87 |
| 2. Quan điểm của thánh Toma Aquino | 89 |
| II. NHỮNG NẺO ĐƯỜNG DẪN ĐẾN THƯỢNG ĐẾ | 92 |
| SÁCH THAM KHẢO | 96 |