| Dẫn nhập |
5 |
| CHƯƠNG 1: CÓ THỂ NÓI RẰNG MỌI TÔN GIÁO ĐỀU CÓ GIÁ TRỊ NHƯ NHAU? |
25 |
| Ước mơ lớn cho một tôn giáo toàn cầu |
27 |
| Cái độc đáo của kinh nghiệm về tôn giáo |
31 |
| Những ngõ cụt |
38 |
| Nét độc đáo của kinh nghiệm Kitô giáo |
54 |
| Trích đoạn đối thoại với các thính giả |
62 |
| CHƯƠNG 2: HỒI GIÁO - L'ISLAM |
67 |
| Thiên Chúa là một |
74 |
| Thiên Chúa đã cất tiếng nói |
90 |
| Mối tình huynh đệ |
95 |
| Thiên Chúa của Hồi giáo và Thiên Chúa của Kitô giáo |
99 |
| Những đoạn trích về những cuộc trao đổi với các thính giả |
108 |
| CHƯƠNG 3: DO THÁI GIÁO |
123 |
| Phụng vụ của nhà thờ |
127 |
| Ý nghĩa của lề luật và linh đạo |
131 |
| Một quá trình dài của các phong trào tâm linh |
144 |
| Tiên tri |
145 |
| Thuyết cứu thế |
153 |
| Maimonide |
166 |
| Thuật truyền Kinh Thánh của người Do Thái |
171 |
| Một luồng tư tưởng thần bí của Do Thái giáo |
180 |
| André Neher |
187 |
| Trích dẫn những trao đổi với cử tọa |
196 |
| CHƯƠNG 4: ẤN GIÁO |
199 |
| Những biểu tượng về Thiên Chúa |
205 |
| Đạo lý của Ấn giáo |
209 |
| Một triết lý về sự giải thoát |
220 |
| Thiền |
226 |
| Bhakti, con đường của tình yêu |
235 |
| CHƯƠNG 5: PHẬT GIÁO |
243 |
| Sự giải thoát trong việc dập tắt lòng mong ước |
246 |
| Ngưỡng cửa của lòng bác ái |
258 |
| Vị Bodhisattva (Bồ tát) |
275 |
| Từ sự công chính tự tại tới linh cảm của ơn nghĩa |
279 |
| CHƯƠNG 6: CÁC TÔN GIÁO PHƯƠNG ĐÔNG |
287 |
| Vũ trụ, một sự tạo dựng hay một sự biểu lộ? |
289 |
| Ý nghĩa của sự siêu việt và tôn giáo của nội tâm |
291 |
| Lắng đọng trên bản thân và đón tiếp tha nhân |
299 |
| Sự hóa thân hay nhập thể? |
308 |
| Lòng thương cảm và đức bác ái |
311 |
| Những nhận xét cuối cùng về sự công bằng và về ân huệ |
323 |
| Những lời giải thích và những xác minh trong lời giải đáp cho những câu hỏi của các thính giả |
326 |