| LỜI NÓI ĐẦU |
|
| THƯ TỔNG QUÁT |
10 |
| PHẦN I : SỰ KHAI SINH CỦA TƯ TƯỞNG GIÁO PHỤ |
|
| CHƯƠNG 1 : THỜI KỲ CÁC GIÁO PHỤ ĐẦU TIÊN (thế kỷ I-II) |
|
| ◈ Các Giáo phụ Sứ đồ |
13 |
| ◈ Giáo hội dưới cái nhìn của một Giáo phụ thế kỷ II |
19 |
| ◈ Lời kinh phổ quát xưa nhất (trích) |
20 |
| CHƯƠNG 2 : KITÔ GIÁO VÀ DO THÁI GIÁO: THÁNH IGNACE D'ANTIOCHE |
|
| Một Giám mục tử đạo đầu thế kỷ II |
22 |
| ◈ Trên đường tử đạo |
23 |
| ◈ Chứng từ của một vị tử đạo |
25 |
| ◈ Những bản tóm tắt và xác tín của một mục tử |
25 |
| a) Sơ tiếp nhận của Kitô hữu |
25 |
| b) Tầm quan trọng của Nhập thể |
26 |
| ◈ Đối phó hữu hiệu |
28 |
| ◈ Đức Kitô Con Thiên Chúa thực sự là làm người |
30 |
| ◈ c) Kitô giáo và Do thái giáo |
32 |
| ◈ Một thánh thi Do thái - Kitô giáo |
36 |
| ◈ Kinh nguyện Do-thái về Con mắt |
38 |
| ◈ Sự mê muội của Giáo giáo |
|
| ◈ Phúc Âm và Con |
40 |
| ◈ Chúa Giêsu Ngày Hôn Lễ theo nghĩa biểu trưng |
44 |
| Sách nghiên cứu |
45 |
| CHƯƠNG 3 : CUỘC GẶP GỠ GIỮA KITÔ GIÁO VÀ VĂN HÓA HUY LẠP : JUSTIN, NHÀ THẦN HỌC GIÁO DÂN VÀ LÀ TRIẾT GIA KITÔ GIÁO |
47 |
| Con người và hành trình trí tuệ của Justin |
48 |
| ◈ Các nhà hộ giáo thế kỷ II |
52 |
| ◈ Môn triết của niềm tin Thiên Chúa |
53 |
| Thích đồ của triết học |
55 |
| ◈ Tự thuật của Justin về cuộc hoán cải |
56 |
| ◈ Thiên Chúa của Platon do Justin trình bày |
60 |
| ◈ Thiên Chúa của người Kitô hữu và Thiên Chúa của các triết gia |
62 |
| ◈ Một phần thư tín hộ giáo |
|
| ◈ Độc tín và triết học Hy lạp : Đức tin và lý trí theo Platon |
63 |
| ◈ Ngôn Sứ Do thái và các triết gia Hy lạp |
66 |
| ◈ Socrat và Đức Giêsu |
69 |
| Sách nghiên cứu |
71 |
| CHƯƠNG 4 : KITÔ GIÁO VÀ NGỘ ĐẠO THÁNH IRÊNÊ THÀNH LYON |
72 |
| Irênê trong giáo hội thời Ngài |
74 |
| ◈ Những kỷ niệm ấu thơ do đồ đệ Policarbe |
75 |
| Irênê, Giám mục Lyon |
|
| ◈ Tính duy nhất của triết |
79 |
| ◈ Dụ ngôn về sự diệt chính đáng |
|
| ◈ Quy luật đức tin |
81 |
| ◈ Và sự diệt chính đáng |
|
| ◈ Ngộ đạo là gì ? |
|
| ◈ Phúc âm theo Thánh Thần (năm 190) |
84 |
| ◈ Thánh thi Ngộ đạo |
85 |
| ◈ Hippolyte thành Rôma, Ngộ đạo |
86 |
| ◈ Thuyết cứu độ của một phái Ngộ đạo |
89 |
| ◈ Những bí mật của Ngộ đạo |
91 |
| ◈ Những biến cả của thế giới tâm linh, các bậc |
93 |
| ◈ Thánh Kinh và Truyền thống |
95 |
| ◈ Sự kết hợp giữa nhân tính với thần tính, để Vinh quang của Thiên Chúa là con người |
96 |
| ◈ Con người, một bậc thang |
|
| ◈ Sự tăng trưởng của con người |
101 |
| ◈ Kính hiển vi, con người năng động |
104 |
| Sách nghiên cứu |
|
| PHẦN II : THẾ KỶ III : THỜI KỲ TƯ TƯỞNG GIÁO PHỤ NẢY NỞ |
|
| CHƯƠNG 1 : THỜI KỲ KHAI SINH KITÔ GIÁO LA TINH : TERTULLIEN |
|
| Giáo phụ La tinh đầu tiên |
110 |
| ◈ Những vấn đề của một Giáo hội La tinh thế kỷ III |
110 |
| Tertullien, nhà hộ giáo |
114 |
| ◈ Cơ cấu hài của một Giáo phụ |
115 |
| ◈ Sự mê tín dị đoan và thái độ của phái khổ hạnh (Apologétique) |
116 |
| ◈ Tertullien triết gia |
121 |
| ◈ Nghịch lý của Nhập thể |
|
| ◈ Chủ thuyết Mácxiom |
123 |
| ◈ Những lời giảng giáo của một thầy hộ giáo |
126 |
| ◈ Một nhà hộ giáo bàn đến những lời Kinh hiền |
128 |
| ◈ Hành pháp đạo đức |
129 |
| ◈ Manasa và thuyết Manasa |
131 |
| Sách nghiên cứu |
132 |
| CHƯƠNG 2 : CÁC GIÁO PHỤ Ở ALEXANDRIE THỜI KỲ BỊ TÀN TRU : VƯƠN MÌNH KHỎI ÁN GIÁO Ở ALEXANDRIE |
134 |
| ◈ Hành trình trí tuệ học thuyết của một Kitô giáo |
135 |
| ◈ Origène, nhà thần học |
139 |
| ◈ Việc giảng dạy của Origène tại Alexandrie |
140 |
| ◈ Việc giảng dạy của Origène tại Césariée |
142 |
Danh mục sách
Tác giả: Adalbert-G. Hamman
Tác giả: Lm. Nguyễn Thế Thoại
