Danh mục sách
Thần học căn bản
Tác giả: Lm. Phêrô Trần Ngọc Anh
Ký hiệu tác giả: TR-A
Dịch giả: Vĩnh An
DDC: 230.01 - Nguyên lý thần học Kitö giáo
Ngôn ngữ: Việt
Số cuốn: 4

Hiện trạng các bản sách

Mã số: 158PS0000668
Nhà xuất bản: Tôn Giáo
Năm xuất bản: 2016
Khổ sách: 20
Số trang: 344
Kho sách: Thư Viện Phước Sơn
Tình trạng: Hiện có
Mã số: 158PS0000669
Nhà xuất bản: Tôn Giáo
Năm xuất bản: 2016
Khổ sách: 20
Số trang: 344
Kho sách: Thư Viện Phước Sơn
Tình trạng: Hiện có
Mã số: 158PS0000670
Nhà xuất bản: Tôn Giáo
Năm xuất bản: 2016
Khổ sách: 20
Số trang: 344
Kho sách: Thư Viện Phước Sơn
Tình trạng: Hiện có
Mã số: 158PS0000671
Nhà xuất bản: Tôn Giáo
Năm xuất bản: 2016
Khổ sách: 20
Số trang: 344
Kho sách: Thư Viện Phước Sơn
Tình trạng: Hiện có
Nội dung Trang
Lời nói đầu 01
CHƯƠNG MỘT: ĐỨC TIN TÌM HIỂU
Dẫn nhập 05
I. CẤU TRÚC CỦA ĐỨC TIN 06
1. Trực đức tin, với hai tiêu điểm hổ tương 06
2. Vai trò của kinh nghiệm tin 08
3. Tương quan giữa thần học và các ngành học khác: một thách đố 09
II. NỀN TẢNG CỦA ĐỨC TIN 11
1. Cốt lõi của Mặc khải Kitô giáo 11
2. Đức Giêsu Kitô, biểu hiện của hữu thể Thiên Chúa 13
3. Nền tảng của Mặc khải Kitô giáo 14
III. HÀNH VI TIN (Fides qua) 17
1. Lắng nghe Lời 17
2. Một sự tương thông sâu kín 18
3. Sự ưng thuận của tự do 19
KẾT LUẬN 20
CHƯƠNG II: NHỮNG THÁCH ĐỐ CỦA THẦN HỌC CĂN BẢN
Dẫn nhập 23
I. THẦN HỌC CĂN BẢN, MỘT NGÀNH CỦA THẦN HỌC 24
1. Nguồn gốc ngoại lai của danh từ "theologia" 24
2. "Theologia" trong Kitô giáo 25
3. Những đường hướng chính của thần học Kitô giáo 29
II. NHỮNG THAY ĐỔI TẬN CĂN CỦA THẦN HỌC CĂN BẢN 30
1. Hộ giáo: bảo vệ, biện minh đức tin Kitô giáo 30
2. Từ "hộ giáo" sang "thần học căn bản" 32
III. NHỮNG THÁCH ĐỐ CỦA THẦN HỌC CĂN BẢN THEO DÒNG LỊCH SỬ 34
1. Bối cảnh Do thái 34
2. Gặp gỡ thế giới ngoại giáo 37
3. Biện luận với các triết gia 41
4. Vấn đề thẩm quyền của Giáo Hội hay chân lý Tín Mừng 44
5. Đối đầu với chủ trương duy lý và duy nghiệm 48
6. Trước sự thờ ơ của con người thời đại 50
KẾT LUẬN 52
CHƯƠNG III: KINH NGHIỆM CON NGƯỜI TÌM KIẾM THIÊN CHÚA
Dẫn nhập 57
I. LÀM THẾ NÀO THIÊN CHÚA ĐÃ ĐI VÀO TƯ DUY CỦA CON NGƯỜI? 58
1. Ba con đường tìm kiếm Thiên Chúa 58
2. Làm thế nào để thoát khỏi sự hoài nghi? 62
II. LÀM THẾ NÀO THIÊN CHÚA ĐÃ RA KHỎI TƯ DUY CỦA CON NGƯỜI? 64
1. Tham vọng thái quá của lý trí nhân loại 64
2. Những trung gian không chắc chắn và không tương hợp với Mặc khải 67
3. Thiên Chúa ở mút cùng của tư duy: một ngẫu tượng 69
III. THIÊN CHÚA LÀ "ĐẤNG-HOÀN-TOÀN-KHÁC" 72
1. Ngộ nhận khái niệm "kiến thức tự nhiên" 73
2. "Kiến thức tự nhiên" thật ra muốn nói gì? 75
3. Thiên Chúa đi bước trước 78
KẾT LUẬN 81
CHƯƠNG IV: THIÊN CHÚA MẶC KHẢI CHÍNH MÌNH
Dẫn nhập 83
I. THIÊN CHÚA MẶC KHẢI CHÍNH MÌNH 85
1. Mặc khải, dưới dạng một "kiến thức" 87
2. Mặc khải, dưới dạng Nhập thể 92
II. ĐỨC GIÊSU KITÔ, "TÂM ĐIỂM" CỦA MẶC KHẢI 96
1. Đức Giêsu, "Đấng diễn tả Chúa Cha" 97
2. Đấng đã được nói đến qua các ngôn sứ 100
3. Đấng đã được mặc khải "ngay từ khởi thủy" 102
III. CÁC ĐIỀU KIỆN ĐỂ TIẾP NHẬN MẶC KHẢI 105
1. Điều kiện phương pháp luận: một mẫu thức mặc khải khác 106
2. Điều kiện thần học: một Thiên Chúa đi sát lịch sử 111
3. Điều kiện nhân học: con người mở ra với Mặc khải 117
KẾT LUẬN 120
CHƯƠNG V: QUY LUẬT ĐỨC TIN
Dẫn nhập 123
I. KINH THÁNH, KHÔNG GIAN QUY CHIẾU 129
1. Cuộc tranh luận về mối tương quan giữa Thánh Kinh và Thánh Truyền 129
    a. Tín Mừng, nguồn mạch duy nhất 130
    b. Lời Thiên Chúa, Thánh Kinh và Thánh Truyền 134
2. Linh hứng và chân lý trong Thánh Kinh 139
    a. Linh hứng trong Thánh Kinh 140
    b. Chân lý của Thánh Kinh 143
3. Giải thích Thánh Kinh 148
    a. Phải chú ý đến "văn loại" 149
    b. Phải được giải thích trong Giáo Hội 151
    c. Đức Kitô là chìa khóa giải thích 152
II. HUẤN QUYỀN, KHÔNG GIAN CƠ CHẾ 154
1. Những chuyển biến của quyền giáo huấn 154
    a. Thẩm quyền của Giáo Hội được đề cao 155
    b. Thể quân bình trong Vaticanô II 156
2. Thể quân bình lý tưởng cần hướng tới 157
3. Vai trò của Huấn quyền trong việc phối hợp các thẩm cấp 159
    a. Phía Tin lành: vượt qua "Sola Scriptura" 159
    b. Phía Công giáo: tương quan giữa ba thẩm cấp 160
    c. Nhiệm vụ của Huấn quyền 161
III. CẢM THỨC ĐỨC TIN TRONG DÂN THIÊN CHÚA, KHÔNG GIAN THÔNG HIỆP 164
1. Một Dân Thiên Chúa không thể sai lầm trong đức tin 165
    a. Ba điểm cần lưu ý 166
    b. Vaticanô II và vấn đề bất khả ngộ 166
2. Các hình thái của "sensus fidei" 167
    a. "Sensus fidei" hay cảm thức Kitô giáo 168
    b. "Consensus fidelium" hay sự đồng tâm nhất trí của các tín hữu 169
    c. "Conspiratio fidei" hay sự đồng thuận về đức tin 169
    d. "Receptio" hay sự tiếp nhận 171
IV. LỜI THIÊN CHÚA TRONG LỊCH SỬ 172
1. "Dấu chỉ thời đại" 172
    a. Một cách nói mới 173
    b. Công Đồng chuẩn thuận cách nói 173
2. Một "nguồn thần học" mới 174
    a. Cần có một cái nhìn khác về các biến cố phàm trần 175
    b. Cần sử dụng một phương pháp thần học khác 175
    c. Cần hiểu đúng mối tương quan giữa chân lý và lịch sử 176
3. Tính mơ hồ của lịch sử 178
    a. Những phê bình chính đáng 178
    b. Sự dữ trong lịch sử: cần thiết phải phân định 178
    c. Phân định Kitô giáo 179
KẾT LUẬN 182
CHƯƠNG VI: ĐỨC TIN: Hành vi của Thiên Chúa, hành vi của con người
Dẫn nhập 185
I. NHỮNG LÝ DO ĐỂ TIN VÀO MẶC KHẢI 187
1. Hệ thống "các lý do để tin" 188
2. Nhược điểm của phép lạ, xét như luận cứ của sự khả tín 191
3. Giá trị của phép lạ? 192
II. TỪ VATICANÔ I ĐẾN VATICANÔ II: LÝ DO ĐÍCH THỰC ĐỂ TIN 195
1. Từ "các dấu chỉ tin" chuyển sang "Mặc khải" 198
2. Một lô-gic khác trong cách tiếp cận sự kiện Kitô giáo 201
III. ĐỨC TIN, CÔNG TRÌNH CỦA ÂN SỦNG VÀ TỰ DO 204
1. Tin: hành vi hoàn toàn đến từ Thiên Chúa 206
2. Tin: hành vi ưng thuận của con người 210
3. Ân sủng khơi dậy tự do của con người 213
KẾT LUẬN 219
CHƯƠNG VII: THIÊN CHÚA CỦA NGƯỜI KITÔ HỮU VÀ THIÊN CHÚA CỦA NHỮNG NGƯỜI KHÁC
Dẫn nhập 223
I. THIÊN CHÚA MUỐN TẤT CẢ MỌI NGƯỜI ĐƯỢC CỨU ĐỘ 225
1. Sự cứu độ trong kinh nghiệm Kitô giáo 226
2. Những quan niệm khác biệt về cứu độ trong các tôn giáo 227
3. Các dạng thức cứu độ trong Kitô giáo 231
II. NHỮNG ĐIỀU KIỆN ĐỂ MỌI NGƯỜI ĐƯỢC CỨU ĐỘ 234
1. Một tiền đề loại trừ và bất khoan dung 235
2. Một tiền đề cần được giải thích 240
3. Các điều kiện để được cứu độ theo CĐ. Vaticanô II 246
4. Một Dân Thiên Chúa vô hình và vô danh 248
III. QUY CHẾ CỦA CÁC TÔN GIÁO TRONG Ý ĐỊNH CỦA THIÊN CHÚA 252
1. Đấng Trung Gian duy nhất và sự đa dạng của các tôn giáo 252
    a. Đức Kitô, nguyên lý cứu độ cho toàn thế giới 254
    b. Các "tư thế" 255
       + Từ thế "chuyên nhất" (exclusivisme) 255
       + Từ thế "bao gồm" (inclusivisme) 257
       + Từ thế "song song" (parallélisme) 258
       + Từ thế "thâm nhập" (interpénétration) 263
2. Những viễn tượng mới 268
    a. Cùng một Thánh Thần tác động trong các tôn giáo và trong Giáo Hội 268
    b. Giáo Hội là bí tích 271
KẾT LUẬN 274
CÁC BÀI ĐỌC THÊM
1. Một khởi đầu thế kỷ trên ba nốt nhạc 281
2. Triết học, một nữ tì khó bảo 285
3. Maurice Blondel - Nỗ lực hòa giải lý trí và đức tin 291
4. Martin Luther và Thần học Kinh viện 293
5. Rudolf Bultmann - Một nền thần học hiện sinh 295
6. Thiên Chúa của Aristote 301
7. Karl Barth - Một người xây dựng nhà thờ lớn 303
8. Thuyết vô thần nhân bản 308
9. K. Rahner và "Việc Thiên Chúa tự thông ban chính mình" 312
10. W. Pannenberg - Dưới dấu hiệu của tính nhất quán 315
11. K. Rahner - Một đề nghị cứu độ phổ quát 319
12. Y. Congar - Một người tôi tớ của Dân Chúa 321
13. H. de Lubac - Một mầu nhiệm về tính nhưng không 326
14. E. Schillebeeckx - Ân sủng xuất hiện cách hữu hình 329
15. Đối thoại liên tôn 333
Kiến thức căn bản:
1. Bộ Denzinger. ENCHIRIDION SYMBOLORUM (Tuyển tập về Tín điều và Giáo Huấn Hội Thánh) 341
2. Bổ túc Bộ "Tổng Luận Thần Học" của thánh Tôma Aquinô 342
Bảng:
1. Các Mẫu Tự Hy Lạp 343
2. Các Từ Văn Phạm La-Tinh Viết Tắt 344
Thư Mục
Các tác phẩm cùng thể loại
 

ĐAN VIỆN THÁNH MẪU PHƯỚC SƠN

227 KP Tân Lộc - P. Phước Hòa - Thị xã Phú Mỹ - Bà Rịa Vũng Tàu

Email: phuocson.oc@gmail.com

(©Thư Viện Đại Chủng Viện Đức Mẹ Vô Nhiễm Bùi Chu)